특집 | 무형문화온라인 카지노 사이트을 잇는 사람들을 만나다
현재 한국은 판소리, 김치 담그기(김장), 아리랑 등 163개 항목을 국가무형문화온라인 카지노 사이트으로 지정해 관리하고 있으며, 여기에는 매년 새로운 온라인 카지노 사이트이 추가되고 있다. 우리 민족의 정체성을 담은 이 문화온라인 카지노 사이트들은 수백 년, 혹은 천 년 이상 이어져 온 살아있는 역사고 우리 문화의 기록이다. 그러나 이런 영광의 이면에는 후계자 부족, 재정 지원 미비, 정책 부족이라는 그림자가 드리워져 있는 실정이다. 지난 여름, ‘2025 굿GOOD보러가자 춘천’ 공연, 서울무형문화온라인 카지노 사이트교육전시장, 용인대 택견 연습실에서 여러 무형문화온라인 카지노 사이트의 명맥을 이어가고 있는 사람들을 만났다. 이들의 이야기 속에는 무형문화온라인 카지노 사이트이 가진 의미를 후대에 온전히 전하기 위한 노력이 담겨 있었다.
굿, 신과 인간을 잇는 춤사위
기자는 지난 7월 ‘2025 굿GOOD보러가자 춘천’ 공연을 찾아 강릉단오제 빈순애 보유자와 강릉단오제 정지용 전승교육사를 만나 무형문화온라인 카지노 사이트 전승과 후계자 양성의 어려움에 관한 이야기를 들었다.
단오제는 음력 5월 5일 마을을 지켜주는 산신에게 제사를 지내며 농사의 번영을 기원하는 행사다. 이 중 강릉단오제는 한국에서 진행되는 단오제 중 가장 큰 규모로 진행되며, 1967년 무형문화온라인 카지노 사이트으로 지정됐다. 17세부터 굿을 배우기 시작한 빈순애 보유자는 40년 넘게 강릉단오제 중 단오굿을 진행하고 있다. 그는 유명한 무당이었던 시어머니 신석남 씨의 밑에서 굿을 배우며 전통을 이어받았다. 빈 보유자는 “어려운 장단과 사설을 외워 음악에 맞춰 설복*하는 방식이 강릉단오제만의 특징”이라고 말했다. 정지용 전승교육사는 “예전의 강릉단오제는 종교적인 측면이 강했지만, 무형문화온라인 카지노 사이트으로 등재된 이후 찾는 사람이 많아지며 축제로서의 면모가 부각됐다”라며 “학습무의 형태로 굿을 배우고자 하는 학생들도 찾아온다”라고 설명했다. 빈 보유자는 “원형은 그대로지만, 현대 음악에 익숙한 관객들을 위해 다른 현대 음악 공연에서도 강릉단오제를 시연하고 있다”라며 “강릉단오제의 극히 일부만을 보여줄 수 있어서 아쉽지만 이를 통해 더 많은 사람들이 강릉단오제를 접할 기회를 제공하기 위함”이라고 덧붙였다.
그러나 이런 노력에도 불구하고, 전승에는 여전히 어려움이 있다. 빈순애 보유자는 “가족을 통해 전승되는 세습무가 끊긴 뒤로 교육을 통해 전승되는 학습무를 위주로 전승이 진행되고 있지만 젊은이들이 진입하기 어려워한다”라고 토로했다. 운영비도 무시할 수 없는 문제 중 하나다. 빈 보유자는 “이수자들과 전승교육사들이 생활하고 공연을 진행하기 위해서는 지원이 필수적”이라며 “국가온라인 카지노 사이트청과 지역에서 운영비와 공연 기회를 마련해주기를 바란다”라고 전했다.
나전장, 전복으로 만들어지는 우리만의 공예
기자가 두 번째로 만난 무형문화온라인 카지노 사이트 보유자는 나전장 정명채 보유자다. 정 보유자는 서울무형문화온라인 카지노 사이트교육전시장에서 시민들이 나전장 문화와 공예를 경험할 수 있는 프로그램을 진행한다. 기자는 지난 7월 이곳을 찾아 정명채 보유자의 이야기를 들었다.
나전장은 전복 껍데기를 얇게 가공해 무늬를 오려내고 옻칠한 목재에 붙이는 공예 기술이다. 정명채 보유자는 이에 대해 “고려시대 유물에서 볼 수 있듯 황동 금속 선과 전복 껍데기를 함께 사용하는 복합 기법”이라며 “왕실과 당상관 등 상류층만 사용할 수 있었던 귀족 공예”라고 설명했다. 그는 “하나의 작품을 완성하는 데 2~3년이 걸릴 정도로 정교한 작업이 필요하다”라며 “곡면이 심한 소라 껍질을 펴서 가공하는 기술은 한국만의 독보적 기법”이라고 덧붙였다.
그럼에도 나전장 전승에 어려움을 겪고 있는 현실에 대해 정명채 보유자는 교육과 제도의 부재가 근본적인 문제라고 말한다. 정 보유자는 “2010년 국회에서 전통공예산업화특별법 제정을 위해 30분간 브리핑했지만, 10년이 넘도록 조례조차 만들어지지 않았다”라며 “관련 법령이 없어 국가 예산 지원을 기대할 수 없는 현실”이라고 한탄했다. 그는 대학에서도 공예는 다른 형태의 미술에 비해 중점적으로 다뤄지지 못한다고 덧붙였다. “유럽의 대학교에서는 공예미술이 교육의 기초를 이룬다”라고 말한 정 보유자는 “한국의 경우, 서양의 미술 제도를 받아들이는 과정에서 상대적으로 공예미술 제도가 소외됐다”라며 교육 체계의 미흡함에 대한 안타까움을 드러냈다. 후계자를 양성하는 것도 쉽지 않다. 그는 장인의 길을 ‘천공(天工)’, 즉 ‘하늘이 점지해 주지 않으면 평생을 갈 수 없는 어려운 길’이라고 표현하며 “한 작품을 완성하는 데 2~3년이 걸리기에 천직으로 삼겠다는 각오로 찾아와도 4개월이면 포기한다”라고 토로했다.
정명채 보유자는 “장인이 아무리 좋은 작품을 만들어도 소비가 돼야 더 공부하고 더 좋은 작품을 만들 수 있다”라며 “결국 공예문화가 유지되고 발전하기 위해 가장 중요한 것은 많은 국민들이 관심을 가져주고 소비하는 것”이라고 강조했다.
택견, 상생의 무예를 잇다
기자가 마지막으로 만난 사람들은 택견 국가대표시범단이다. 택견은 서울 사대문 안팎에서 전수돼 온 전통 무술이다. 2011년 유네스코 인류무형문화온라인 카지노 사이트에 등재된 택견은 우리가 흔히 알고 있는 전통 무술인 태권도와는 그 기원부터 다르다. 택견 국가대표시범단 안재식 수석코치는 “대부분의 무술이 일격필살, 즉 상대방을 빠르게 제압하는 수를 연구하지만 택견은 상대방을 다치지 않게 제압하는 수를 연구하고 그 가치를 최고로 여긴다”라고 설명했다. 이런 택견의 정신을 ‘상생공영’이라고 말한 그는 “상대방을 다치지 않게 제압할 정도로만 자신의 몸을 제어하는 것은 상대를 해하며 제압하는 것을 넘어서는 것”이라며 택견의 철학에 대한 설명을 덧붙였다. 기자가 만난 국가대표시범단은 대한택견협회가 택견의 세계 확산과 국내 대중화를 위해 출범한 단체로, 국내외 택견 대회에서 택견을 시범하고 이를 알리는 공연을 진행한다. 박솔뫼 시범단원(용인대 무도학과·23)은 택견의 특징으로 춤추듯이 움직이는 품밟기를 꼽으면서도 “맞대결과 같이 두 명이 대결하는 형식으로 진행되는 시범도 있다”라고 말했다.
택견의 전승 과정도 순탄하지만은 않다. 안재식 수석코치는 “문화적으로나 체육적으로 가치를 인정받았지만, 국내외로 보급 활동에 어려움이 있는 것이 사실”이라고 토로했다. 이어 그는 “택견이 가진 차별점이 있음에도 대중들에게 잘 알려지지 않았다”라며 “이런 간극을 줄이는 것이 국가대표시범단의 과제”라고 설명했다. 특히 안 수석코치는 “택견진흥법 발의와 시행이 모든 택견인의 염원”이라며 “국악진흥법, 미술진흥법, 바둑 진흥법처럼 택견진흥법이 통과돼 마음껏 펼칠 수 있는 장이 마련돼야 대중들도 택견을 보고 참여하게 될 것”이라고 강조했다.
기자가 현장에서 만난 보유자들은 국가의 지원뿐만 아니라 대중의 관심이 있어야만 우리 고유의 문화가 유지될 수 있다고 입을 모아 말했다. 우리 역사와 문화가 담긴 무형문화온라인 카지노 사이트, 이제는 우리가 그 가치를 먼저 알아보고 관심을 가질 차례다. 춘천의 굿판에서, 익선동의 교육장에서, 용인의 연습실에서 땀 흘리는 이들을 향한 우리의 발걸음이 천년의 온라인 카지노 사이트을 다음 천년으로 이어갈 것이다.
